. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) منهج السالك لأبي حيان ( ص 94 ) . ( 2 ) الكتاب ( 1 / 236 ) . ( 3 ) في شرح الألفية للمرادي ( 1 / 384 - 385 ) : « فإن قلت : ما معنى تعلق العلم بالاستفهام في نحو : علمت أزيد عندك أم عمرو ؟ قلت : هذا كلام صورته الاستفهام ، وليس المراد به الاستفهام ، لأنه مستحيل الاستفهام عما أخبر أنه يعلمه ، وإنما المعنى : علمت الذي هو عندك من هذين الرجلين » . اه . ( 4 ) سبقت ترجمته . ( 5 ) سورة الكهف : 12 . ( 6 ) أورد أبو حيان هذا النص بتمامه في كتابه منهج السالك ( ص 95 ) . ( 7 ) هو مروان بن سعيد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة المهلبي النحوي ، أحد أصحاب الخليل المتقدمين في النحو : المبرزين ، ذكر ياقوت في معجم الأدباء أنه سمع بعض النحويين ينسب إليه هذا البيت وهو : ألقى الصّحيفة كي يخفّف رحله . . . والزّاد حتّى نعله ألقاها ينظر في ترجمته معجم الأدباء ( 19 / 146 ) ، والبغية ( 2 / 284 ) تحقيق : محمد أبو الفضل .